Ved ikke at udtrykke meninger om "eksterne spørgsmål" håber 12-trinsgrupper at undgå kontroverser, både offentligt og inden for selve fællesskabet. Denne politik hjælper også medlemmer med at holde fokus på deres fælles formål.
Tradition 10: Anonyme alkoholikere (og Al-Anon) har ingen mening om eksterne spørgsmål; dermed A.A. navn burde aldrig trækkes ind i offentlig kontrovers.
Som Al-Anons indledning til de tolv trin og traditioner siger, "Al-Anon er ikke allieret med nogen sekte, denominering, politisk enhed, organisation eller institution. Den engagerer sig ikke i nogen kontrovers, hverken støtter eller modsætter sig nogen sag.
Ligeledes giver anonyme alkoholikere ikke navnet til eksterne organisationer, såsom professionelle behandlingsfaciliteter. Du kan muligvis se reklamer for behandlingsprogrammer, der hævder at være "12-trinsbaserede", men du vil ikke se nogen, der siger, at de er tilknyttet A.A.
Anvendelse af princippet på personlige liv
Hvis denne tradition følges, fungerer den for at holde fællesskabet som helhed fra at indgå i offentlig kontrovers, men hovedmanden kan også anvendes på "alle anliggender" for de enkelte medlemmer.
For eksempel, hvis Al-Anon-medlemmer anvender dette princip i deres liv, bliver en andens opsving - eller vigtigere, mangel på genopretning - et eksternt spørgsmål, der giver dem mulighed for at "løsrive sig" fra andres problemer og fokusere på deres egne gendannelsesproces.
Besøgende på dette websted har taget sig tid til at dele deres oplevelse, styrke og håb på tradition 10. Her er deres observationer:
Holder sig til bogen
The Big Book of Alcoholics Anonymous er som Bibelen, hvis vi følger budskabet, da det tydeligt blev beskrevet, ville der ikke være behov for at bringe kontroverser eller udenforstående forsøger at ændre, hvad det er (sammen med insidere).
Gennem årene har mange kirker kommet med forskellige meninger om, hvad der blev skrevet, hvilket efterlod samfundet med alle mulige nye og forbedrede måder at ændre Guds ord, som de angiveligt forstod - og i disse ændringer har vi set en lang række forskellige kirker ankommer. I AA, selvom det ikke er perfekt, prøver den i sin 10. tradition hårdere end noget andet fællesskab, jeg har set, for at holde mig med meddelelsen nøjagtigt som den blev skrevet.
Det kan have nogle revner, men jeg har endnu ikke set det splittes, som jeg har set så mange kirker gør, baseret på offentlig kontrovers og meninger, og jeg tror, fordi vi værdsætter vores 10. tradition og gør vores bedste for at beskytte vores fællesskab, fordi vores herefter er nu - ikke når vi dør på grund af vores sygdommes ødelæggende virkninger. Vi som helhed ved, at vi er ansvarlige for at holde AA for os selv, som det er, eller vi er dømt, før vi nogensinde kunne tænke på et sted som himlen, så vi vil fortsætte med at opretholde vores 10. tradition.
Alethea
Hold det simpelt
Anonyme alkoholikere kunne ikke gøre andet end at dø, hvis det ikke var for denne tradition. Hvis AA "officielt" havde meninger om forskellige emner uden for programmet, der kunne tjene til at fremmedgøre medlemmer, der var uenige. Jeg har hørt mange misinformerede folk omtale AA som en kult, hvis ikke for tradition 10, kunne det udvikle sig til netop det med en politik, der blev sat i New York, og resten af os forventede at følge mentalt. Vi ville være som et politisk parti.
Jeg mener, at denne tradition også er vigtig for individuelle AA-medlemmer. Undertiden bliver "meninger" eller behandlingscentersjargon gået ud som AA-lore, ting som "enhver, der ryger cigaretter, er ikke rigtig ædru", eller når vi forsøger at være utrænede læger, der beskæftiger sig med andre medlemmers sundheds- og medicinske problemer. Jeg læste endda i den seneste boks 459 om et medlem, hvis sponsor fortalte hende, at hun måtte tage en ny ædruelighed, fordi hun blev opereret og måtte have smertestillende medicin.
Denne slags meninger kan videregives til nyankomne som vigtige dele af programmet, når de faktisk er uden for emner. Jeg føler, at det er vigtigt for mig at holde tradition 10 i tankerne, når jeg deler møder, hvor manden eller kvinden med mindst viden om, hvad dette program handler om, trods alt er den vigtigste person i rummet.
Maryann
Tradition 10: En Oxymoron?
I teorien er det en vidunderlig tradition. I virkeligheden er der mange kontroversielle spørgsmål og meninger, som Alkoholikere Anonym World Services, Inc. (AAWS) bliver involveret i.
Som det gamle ordsprog siger, tager du ikke en beslutning ved ikke at træffe en beslutning. Det samme gælder for ikke at have en mening.
Ved ikke at tage side, i teorien, kan AA ikke sætte sig i en anden position end neutralitet. Når det er neutralt, er der ikke noget rigtigt eller forkert, og der er heller ikke en chance for problemer med at aflede AA fra dets primære formål at hjælpe alkoholikere med at komme sig, hvis de (alkoholikeren) ønsker at gøre det.
Denne tradition er også en slags oxymoron. Tag 10 alkoholikere og spørg deres meninger. Du får sandsynligvis mindst 12 meninger. Alle alkoholikere har meninger, de fleste af dem stærke. Kontrovers er det, der får AA til at vokse og trives i åndelig forstand. Det har været sådan lige siden AA begyndte. Alt, hvad man behøver for at starte et møde, er en vrede og en kaffekande.
AAWS går selv ind i de offentlige domstole, der retter sag for at beskytte ejendom. Ved at gøre dette overtræder AAWS fortroligheden og anonymiteten hos de enkelte AA-medlemmer og opfordrer således til offentlig kontrovers.
AA the Fellowship og AAWS - forretnings- og udgivelsesimperiet - er forskellige enheder. Som et åndeligt stipendium hjælper AA-medlemmer, møder og grupper med at videreføre denne tradition, som den var beregnet af vores stiftende medlemmer. Som en virksomhed har AAWS ofte overtrådt denne tradition og sætter AA i fare. Bare en personlig mening.
Mitchell
Tilbage til The Twelve Traditions Study