Kunne en bump bag på dit hoved give et fingerpeg om din indre personlighed? Denne idé var et centralt tema i frenologi, en pseudovidenskab, der involverede at forbinde bump på en persons kraniet til visse aspekter af individets personlighed og karakter.
Phrenology historie
Frenologi opstod i slutningen af 1700'erne i Wien som den tyske læge Franz Joseph Galls teori om "organologi". Det blev senere populariseret som frenologi af Gall's assistent, en tysk læge ved navn Johann Gaspar Spurzheim.
Gall bemærkede, at hjernebarken hos mennesker var meget større end hos dyr, hvilket han mente var det, der gjorde mennesker intellektuelt overlegne. Til sidst blev han overbevist om, at de fysiske træk ved cortex også kunne ses i kraniets form og størrelse. Han mente, at bump på overfladen af hjernen kunne påvises ved at føle bumpene på overfladen af en persons hoved.
Han foreslog, at kraniets bump, fordybninger og overordnede form kunne knyttes til forskellige aspekter af en persons personlighed, karakter og evner. Efter at have undersøgt hovederne på unge lommetyve fandt Gall, at mange havde bump på deres kranium lige over deres ører. Han foreslog, at disse bump var forbundet med "erhvervelse" eller en tendens til at stjæle, hamstre eller udvise grådighed.
I sin bog om frenologi foreslog Gall, at moralske og intellektuelle evner var medfødte. Med andre ord blev mennesker født med deres moralske karakter og intelligens. Hvis du var en tyv, var det fordi du blev født med en tilbøjelighed til bedrag.
Gall mente, at hjernen kontrollerede alle tilbøjeligheder, følelser og evner, og at hjernen var sammensat af så mange organer, som der er forskellige evner, tilbøjeligheder og følelser. Formen på kraniet repræsenterede og reflekterede formen og udviklingen af hjernens organer.
De 27 "fakulteter" i frenologi
Gall søgte støtte til sine ideer ved at måle kranierne af mennesker i fængsler, hospitaler og asyl, især dem med ulige formede hoveder. Baseret på hvad han fandt, udviklede Gall et system med 27 forskellige "fakulteter", som han hver mente svarede til en bestemt region i hovedet.
- Reproduktive instinkter
- Kærligheden til ens afkom
- Kærlighed og venskab
- Selvforsvar, mod og kamp
- Kødædende eller morderiske instinkter
- Svig, skarphed; dygtighed
- Følelse af ejendom; tendensen til at stjæle
- Stolthed, arrogance, hovmod, kærlighed til autoritet, højhed
- Forfængelighed, ambition, kærlighed til ære
- Omsyn, omtanke
- Evne til at blive uddannet
- Følelse af lokalitet og sted
- Erindring om mennesker
- Verbal hukommelse
- Sprogevne
- Følelsen af farver
- Sans for lyd og musikalsk talent
- Matematiske evner
- Mekaniske evner
- Sagacity
- Metafysik
- Satire og humor
- Poetisk talent
- Venlighed; medfølelse; følsomhed; moralsk sans
- Efterligning og efterligning
- Religiøsitet
- Udholdenhed, målfasthed
Kritik af Gall's Phrenology
Imidlertid manglede Gall's metoder videnskabelig strenghed, og han valgte blot at ignorere ethvert bevis, der stred mod hans ideer. På trods af dette blev phrenology mere og mere populær fra 1800'erne langt ind i begyndelsen af 1900'erne. At have undersøgt dit hoved af en phrenologist var en populær aktivitet i den victorianske æra, og det forblev temmelig populært, selv efter at videnskabelige beviser begyndte at montere imod Gall's ideer.
Galls ideer fik mange tilhængere, men tiltrak også betydelig kritik fra forskere såvel som andre grupper. Den katolske kirke mente, at hans forslag om et "religionsorgan" var ateistisk, og i 1802 fik han forbud mod at forelægge i sit hjem.
Efter Galls død i 1828 fortsatte nogle af hans tilhængere med at udvikle frenologi, og referencer til teorien begyndte at sive ind i almindelig populærkultur. På trods af phrenologiens korte popularitet blev det til sidst betragtet som pseudovidenskab som astrologi, numerologi og palmeindustri.
Kritik fra kendte hjerneforskere spillede en vigtig rolle i denne vending af populære synspunkter på frenologi. I begyndelsen af midten af 1800-tallet fandt den berømte franske læge Marie Jean Pierre Flourens, en pioner inden for hjernestudier og cerebral lokalisering, at den grundlæggende antagelse af frenologi - at kraniets konturer svarede til den underliggende form af hjernen- var forkert.
I 1844 opsummerede den franske fysiolog Francois Magendie sin afskedigelse: "Frenologi, en nutidens pseudovidenskab; ligesom astrologi, nekromancy og alkymi fra tidligere tider foregiver at lokalisere forskellige hjerner i hjernen. Men det er bestræbelser er blot påstande, som ikke vil blive undersøgt et øjeblik. "
Indflydelse af frenologi
Mens frenologi længe er blevet identificeret som en pseudovidenskab, hjalp det med at yde vigtige bidrag til neurologiområdet. Takket være fokuset på frenologi blev forskerne mere interesserede i begrebet kortikal lokalisering, en idé, der antydede, at visse mentale funktioner var lokaliseret i bestemte områder af hjernen.
Mens Gall og andre phrenologer fejlagtigt mente, at stød på hovedet svarede til personlighed og evner, var de korrekte i at tro, at forskellige mentale evner var forbundet med forskellige områder af hjernen. Moderne forskningsmetoder giver forskere mulighed for at bruge sofistikerede værktøjer som MR- og PET-scanninger for at lære mere om lokalisering af funktioner i hjernen.