Vigtigste takeaways
- Nylige handlinger af racistisk vold mod asiatiske amerikanere er blevet stærkt offentliggjort, men disse handlinger er en del af et historisk mønster i USA.
- Stereotyper, fysisk vold og diskrimination lægger en stor psykologisk byrde på målrettede samfund.
- Ægte antiracistiske ændringer vil kræve genuddannelse omkring de amerikanske myter om racemæssig fremgang, såvel som tilskuers indblanding og handling fra hvide allierede.
Alene i det forløbne år blev næsten 3.800 anti-asiatiske hændelser og diskrimination hændelser rapporteret til Stop Asian American Pacific Islander Hate rapporteringscenter. Disse rapporter omfattede oftest oplevelser af verbal chikane, fysisk overgreb, diskrimination på arbejdspladsen, afslag på service og online chikane. Mere end halvdelen af rapporterne kom fra kvinder.
Dette tal repræsenterer kun en brøkdel af oplevelsen af anti-asiatisk had, da utallige hændelser ikke rapporteres. Racistisk vold og forskelsbehandling af asiater og mennesker af asiatisk afstamning har været stigende over hele verden midt i COVID-19-pandemien.
USA er ikke anderledes. En tidligere præsident, der populariserede racistisk retorik og brutalt voldelige og endda fatale angreb rettet mod asiatiske amerikanere, er blot nogle af de seneste - og offentligt anerkendte - handlinger af racistisk had i et land, der kan prale af en smeltedigel af globale kulturer.
Hverdagen for utallige asiatiske amerikanere udgør trusler om fare og diskrimination. Hvad er den psykologiske vejafgif.webpt af denne levede oplevelse? Et for nylig panel afholdt af Newswise og Association for Psychological Science behandlede dette spørgsmål med en ekspertudveksling om grundlaget for og virkningerne af racisme i USA gennem psykologiens linse.
Anerkendelse af mønstre af racisme
De Forenede Staters historie er stærkt forbundet med mytologien om racemæssig fremgang. For mange amerikanere, nemlig hvide amerikanere, overskygger denne myte handlinger af vold og diskrimination både fortid og nutid på en sådan måde, at nutidens seneste forfærdelige handlinger kommer som et chok.
Men paneldeltager og lektor ved Yale School of Management, Michael Kraus, ph.d., var omhyggelig med at påpege, at disse nylige begivenheder afslører et dybt og bekymrende tilbagevendende mønster, der er vævet ind i vores historie.
"Dette gennem voldslinje … starter med USA's lange historie om afhumanisering i Asien, strækker sig til kinesisk udelukkelse i 1882 til periodiske fængsler i 1942, til spidser i sydasiatiske hadforbrydelser i 2001 og igen i 2017, hele vejen til det aktuelle øjeblik med vold, der fejer vores nation, ”sagde han.
Michael Kraus, ph.d.
Der er en dyb historie med uvidenhed omkring racisme i USA, der krøller igennem vores skoler og vores diskurs og får os til at stole på tid og tålmodighed for at skabe retfærdighed og retfærdighed - når historien igen og igen viser, at denne forventning er urealistisk.
- Michael Kraus, ph.d.Men selv når disse historiske racistiske handlinger anerkendes, betragtes de ofte som fortidens levn.
”De fleste amerikanere mener, at vi er gået ind i en ny æra med stigende racemæssig harmoni,” sagde Kraus.
Dette føder myten om racemæssig fremgang og gør det vanskeligere at overvinde racisme, påpegede Kraus, fordi reel ændring kræver omorientering og genuddannelse omkring de forvrængede og dybt forankrede fortællinger om racemæssig fremgang.
"Der er en dyb historie med uvidenhed omkring racisme i USA, der krøller igennem vores skoler og vores diskurs og får os til at stole på tid og tålmodighed for at skabe retfærdighed og retfærdighed - når historien igen og igen viser, at denne forventning er urealistisk," han sagde.
I virkeligheden viser historien, at racisme konsekvent har tjent som en barriere for opnåelsen af den amerikanske drøm for marginaliserede samfund i USA. Men denne kendsgerning gløder over eller undgås helt i idealiserede historiske og politiske diskussioner om Amerika, sagde Kraus.
At se de nylige voldshandlinger som isolerede hændelser styrker denne sletning af de grimere dele af Amerikas historie og benægter traumet hos dem, der har oplevet det. Og uløst traume kan føre til negative mentale og fysiske sundhedsresultater som PTSD, angst, depression, afhængighed, uordnet spisning, kronisk sygdom og endda død.
Myten om positive stereotyper
Asiatiske amerikanere holdes ofte under den kulturelle forventning fra "modelmindret". Denne stereotype antager, at individer af asiatisk herkomst er hårdtarbejdende; selvhjulpen intelligent inden for matematik, videnskab og teknologi; velhavende og underdanig.
Denne særlige stereotype af asiatiske amerikanere er blevet forstærket i alle former for medier og betragtes ofte af gerningsmændene som et kompliment. Forskning udført af paneldeltager Sapna Cheryan, ph.d., professor ved University of Washington, afslørede imidlertid, at asiatiske amerikanere ikke sætter pris på stemningen.
Sapna Cheryan, ph.d.
Hvis du tænker over, hvad vi værdsætter i amerikansk kultur, værdsætter vi virkelig individualitet, skiller sig ud, er unik, får vores egne træk og egenskaber anerkendt.
- Sapna Cheryan, ph.d.Denne afsky er berettiget. Ikke alene har denne stereotype potentialet til at lægge et enormt pres på asiatiske amerikanere for at imødekomme disse kulturelle forventninger, men afskrækker også enkeltpersoner fra at tale op for både sig selv og deres samfund i tilfælde af vold og diskrimination. Denne nøjagtige begivenhed er delvist skylden for, at asiatisk amerikansk diskrimination så ofte udelades af samtaler omkring racisme generelt.
Modellen med mindretals stereotype sletter også fuldstændigt det faktum, at asiatiske amerikanere er forskellige individer med helt unikke livserfaringer. Denne type tænkning er farlig, fordi den betragter asiatiske amerikanere som en monolitisk racegruppe gennem linsen af gruppemedlemskab og udpeger dem som udskiftelige. Cheryans forskning viste, at for USA-fødte asiatiske amerikanere var foragt for disse positive stereotyper særlig stærk.
"Hvis du tænker på, hvad vi værdsætter i amerikansk kultur, værdsætter vi virkelig individualitet, skiller os ud, er unik, får vores egne træk og egenskaber anerkendt," sagde Cheryan. "Så for amerikanskfødte asiatiske amerikanere, der socialiseres i amerikansk kultur, er oplevelsen af at tage denne individualitet taget særligt truende ud."
En anden stereotype asiatiske amerikanere står over for en evig fremmedhed. Dette er tanken om, at uanset fødested eller immigrationsstatus opfattes en asiatisk amerikansk person som fremmed på grund af deres race eller fysiske træk.
En bevidsthed om denne stereotype blandt asiatiske amerikanere fører til et ønske om at hævde sin identitet som amerikaner, hvilket, Cheryan påpeger, kan fremkalde skadelige valg og adfærd. Undersøgelser, hun udførte, viste at asiatiske amerikanere, der fik dem til at føle sig mindre amerikanske, var mere tilbøjelige til at vælge usunde amerikanske madindstillinger.
”Da de lige blev overladt til deres eget valg, endte asiatiske amerikanere med at vælge mere fra den asiatiske menu end den amerikanske menu,” sagde Cheryan. "Men da de fik spørgsmålstegn ved eller nægtet deres identitet, så du dette mønster vende, og i så fald blev asiatiske amerikanere mere tilbøjelige til at vælge den amerikanske menu."
At tage anti-racistisk handling
Enheden med at vedtage forandring er ikke på individer af asiatisk og stillehavsafstamning. Det er hvide amerikaners og enkeltpersoners magtpositioner at ændre de systemer, der opretholder racisme i Amerika. Uden for uddannelse og bevidsthed, som er vigtige komponenter i antiracisme, kræves handling i hverdagen.
Panelist Priscilla Lui, ph.d., en klinisk psykolog og assisterende professor ved Southern Methodist University, tilbød perspektiv på, hvad der kan gøres for at håndtere og konfrontere forskelsbehandling.
Priscilla Lui, ph.d.
Psykologisk videnskab har vist, at der findes forskelsbehandling og gør ondt. At have familiestøtte, tilskuere, der er aktive og hvide allierede, kan helt sikkert hjælpe med at reducere den negative indvirkning og konfrontere racisme.
- Priscilla Lui, ph.d.Vidner til voldshandlinger eller forskelsbehandling, der træder ind i rollen som aktiv tilskuer, kan spille en vigtig rolle i forbindelse med racisme. Lui påpeger, at antiracistiske tilskuere ved at tale eller fysisk gribe ind kan udfordre samfundets fordomme og gøre det klart, at racistisk adfærd ikke vil blive tolereret.
I en nylig undersøgelse fandt Lui, at mindre end 20% af de amerikanske voksne, der beskæftiger sig med prosocial adfærd, som inkluderer at uddanne dig selv og andre om anti-asiatisk diskrimination, fortaler for asiatiske amerikanske individer og donere til anti-racistiske organisationer. Resultaterne viste også, at af mindre end halvdelen af de deltagere, der var vidne til en anti-asiatisk diskriminerende begivenhed, handlede for at hjælpe offeret.
Disse tal skal forbedres, hvis vi håber at lette racismens psykologiske byrde for dem, der er berørt af den.
"Psykologisk videnskab har vist, at der findes forskelsbehandling og gør ondt," sagde Lui. "At have familiestøtte, tilskuere, der er aktive og hvide allierede, kan bestemt hjælpe med at reducere den negative indvirkning og konfrontere racisme. Og jeg håber, at vi kan bruge denne videnbase, udvide den og også fortsætte med at informere måder til at tackle racisme og diskrimination, løse sundhed forskelle og derefter også ændre sociale normer. "
Hvad det betyder for dig
Systemisk racisme og voldshandlinger og diskrimination lægger en enorm psykologisk byrde på målrettede samfund. For at klare dette er det vigtigt, at asiatiske amerikanske individer har adgang til psykiske ressourcer og supportsystemer.
Hvis du er vidne til en handling af racistisk vold eller diskrimination, er det afgørende at træde ind i din rolle som en allieret og aktiv tilskuer ved at gribe ind og yde støtte til ofrene.